Генетычная псіхалогія: што гэта такое і як яе распрацаваў Жан Піяжэ

Задаволены

• Генетычная псіхалогія - адзін з напрамкаў даследаванняў, які прасоўваў Жан.
• Генетычная псіхалогія: што гэта?
• Жан Піяжэ ў якасці спасылкі
• Развіццё генетычнай псіхалогіі
• Развіццё думкі
• Як Піяжэ разумеў веды?

Генетычная псіхалогія - адзін з напрамкаў даследаванняў, які прасоўваў Жан.

Імя генетычнай псіхалогіі, магчыма, невядома для многіх, і не адзін з іх напэўна прымусіць задумацца пра паводніцкую генетыку, нягледзячы на ​​тое, што, як сфармулявана Піяжэ, гэтая сфера псіхалагічных даследаванняў мала звязана са спадчыннасцю.

Генетычная псіхалогія факусуюць на высвятленні і апісанні генезісу чалавечай думкі на працягу ўсяго развіцця індывіда. Давайце больш падрабязна разгледзім гэтую канцэпцыю ніжэй.

Генетычная псіхалогія: што гэта?

Генетычная псіхалогія - гэта псіхалагічнае поле, якое адказвае за даследаванне працэсаў мыслення, іх фарміравання і характарыстык. Паспрабуйце паглядзець, як псіхічныя функцыі развіваюцца з дзяцінства, і пашукайце тлумачэнні, якія маюць у іх сэнс. Гэта псіхалагічнае поле было распрацавана дзякуючы ўкладу Жана Піяжэ, вельмі важны швейцарскі псіхолаг на працягу 20 стагоддзя, асабліва ў дачыненні да канструктывізму.

Піяжэ, з яго канструктывісцкай пункту гледжання, выказаў здагадку, што ўсе працэсы мыслення і індывідуальныя характарыстыкі розуму з'яўляюцца аспектамі, якія фарміруюцца на працягу жыцця. Фактарамі, якія маглі б паўплываць на развіццё пэўнага стылю мыслення і звязаных з гэтым ведаў і інтэлекту, у асноўным будзе любое знешняе ўздзеянне, якое чалавек атрымлівае на працягу свайго жыцця.

Цалкам магчыма, што назва генетычная псіхалогія ўводзіць у зман, думаючы, што гэта звязана з вывучэннем генаў і ДНК у цэлым; аднак можна сказаць, што гэтая вобласць даследаванняў мае мала агульнага з біялагічнай спадчыннасцю. Гэтая псіхалогія генетычная наколькі яна ёсць звяртаецца да генезісу псіхічных працэсаў, гэта значыць, калі, як і чаму фармуюцца думкі людзей.

Жан Піяжэ ў якасці спасылкі

Як мы ўжо бачылі, найбольш прадстаўнічай фігурай у канцэпцыі генетычнай псіхалогіі з'яўляецца асоба Жана Піяжэ, які, асабліва ў псіхалогіі развіцця, лічыцца адным з самых уплывовых псіхолагаў усіх часоў, нароўні з Фрэйдам. і Скіннер.

Пасля атрымання доктарскай ступені па біялогіі Піяжэ пачаў паглыбляцца ў псіхалогію, знаходзячыся пад апекай Карла Юнга і Эйгена Блейлера. Праз некаторы час ён пачаў працаваць настаўнікам у школе Францыі, дзе ў яго быў асабісты кантакт з тым, як дзеці развіваюцца кагнітыўна, што прывяло яго да навучання ў галіне псіхалогіі развіцця.

Знаходзячыся там, ён зацікавіўся разуменнем таго, як з самага ранняга дзяцінства фарміруюцца працэсы мыслення, акрамя таго, цікавіцца бачачы, якія змены адбываюцца ў залежнасці ад стадыі, у якой знаходзіцца немаўля і як гэта можа паўплываць на вельмі працяглы перыяд у падлеткавым і дарослым узросце.

Нягледзячы на ​​тое, што яго першыя даследаванні прайшлі ў асноўным незаўважана, менавіта з шасцідзесятых гадоў ён пачаў набываць большае значэнне ў галіне паводніцкіх навук і, асабліва, у псіхалогіі развіцця.

Піяжэ хацеў даведацца, як фарміраваліся веды і, больш канкрэтна, як яны пераходзілі ад уласна інфантыльных ведаў, у якіх існуе шмат спрошчаных тлумачэнняў і мала аддаленых ад "тут і цяпер", да больш складаных, такіх як дарослыя, у што абстрактнаму мысленню ёсць месца.

З самага пачатку гэты псіхолаг не быў канструктывістам. Калі ён пачаў даследаванне, ён падвергнуўся шматлікім уздзеянням. Юнг і Брэйлер, у якіх яго вучылі, былі бліжэй да псіхааналізу і эўгенічных тэорый, у той час як агульная тэндэнцыя даследаванняў была эмпірычнай і рацыяналістычнай, часам бліжэйшай да біхевіарызму. Аднак Піяжэ ведаў, як здабыць для яго лепшае з кожнай галіны, прыняўшы пазіцыю інтэрацыянісцкага тыпу.

Псіхалогія паводзін, якую ўзначальваў Бур Фрэдэрык Скінер, у цяперашні час найбольш абаранялася тымі, хто спрабаваў з навуковай пункту гледжання апісаць паводзіны чалавека. Самы радыкальны біхевіёрызм абараняў тое, што асоба і разумовыя здольнасці вельмі актуальна залежалі ад знешніх раздражняльнікаў, на якія чалавек падвяргаўся.

Хоць Піяжэ і абараняў гэтую ідэю часткова, ён таксама разглядаліся аспекты рацыяналізму. Рацыяналісты лічылі, што крыніца ведаў заснавана на нашым уласным розуме, які з'яўляецца чымсьці больш унутраным, чым тое, што абаранялі эмпірыкі, і менавіта гэта прымушае нас інтэрпрэтаваць свет вельмі зменліва.

Такім чынам, Піяжэ абраў бачанне, у якім ён спалучаў як важнасць знешніх аспектаў чалавека, так і ўласную прычыну і здольнасць адрозніваць тое, што трэба даведацца, акрамя таго, як гэты стымул пазнае.

Піяжэ разумеў, што навакольнае асяроддзе з'яўляецца галоўнай прычынай інтэлектуальнага развіцця кожнага з іх, аднак важны і спосаб узаемадзеяння чалавека з гэтым самым асяроддзем, у выніку чаго ў выніку яны атрымліваюць пэўныя новыя веды.

Развіццё генетычнай псіхалогіі

Пасля ўстанаўлення яго інтэракцыянісцкага бачання мыслення, якое ў выніку ператварылася ў піягетаўскі канструктывізм, як яго разумеюць сёння, Піяжэ праводзіў даследаванні, каб больш дакладна высветліць, якім было інтэлектуальнае развіццё дзяцей.

Спачатку швейцарскі псіхолаг збіраў дадзеныя аналагічна таму, як гэта робіцца ў больш традыцыйных даследаваннях, аднак яму гэта не спадабалася, таму ён вырашыў вынайсці ўласны метад даследавання дзяцей. Сярод іх былі натуралістычнае назіранне, даследаванне клінічных выпадкаў і псіхаметрыя.

Паколькі ён першапачаткова кантактаваў з псіхааналізам, у свой час у якасці даследчыка ён не мог пазбягаць выкарыстання метадаў, характэрных для гэтай плыні псіхалогіі; аднак пазней ён зразумеў, наколькі мала эмпірычны псіхааналітычны метад.

На сваім шляху, спрабуючы зразумець, як генеруецца чалавечая думка на працягу ўсяго развіцця, і ўсё больш удакладняючы тое, што ён разумеў як генетычную псіхалогію, Піяжэ напісаў кнігу, у якой паспрабаваў ахапіць кожнае сваё адкрыццё і выкрыць найлепшы спосаб вывучэння кагнітыўнага развіцця ў дзяцінства: Мова і мысленне ў маленькіх дзяцей .

Развіццё думкі

У генетычнай псіхалогіі і з боку Піяжэ, былі прапанаваны некаторыя этапы кагнітыўнага развіцця, якія дазваляюць зразумець эвалюцыю разумовых структур дзяцей.

Гэтыя этапы наступныя, якія мы будзем вырашаць вельмі хутка і проста падкрэсліўшы, якія псіхічныя працэсы вылучаюцца на кожным з іх.

Як Піяжэ разумеў веды?

Для Піяжэ веды - гэта не статычны стан, а актыўны працэс. Суб'ект, які спрабуе даведацца пэўную матэрыю альбо аспект рэальнасці, змяняецца ў залежнасці ад таго, што ён спрабуе даведацца. Гэта значыць, існуе ўзаемадзеянне паміж прадметам і ведамі.

Эмпірызм абараняў ідэю, якая супярэчыла піягетаўскай. Эмпірыкі сцвярджалі, што веды - гэта хутчэй пасіўны стан, пры якім суб'ект уключае веды з разумнага вопыту, не маючы неабходнасці ўмешвацца вакол яго, каб набыць гэтыя новыя веды.

Аднак эмпірычнае бачанне не дазваляе надзейна растлумачыць, як генезіс думкі і новых ведаў адбываецца ў рэальным жыцці. Прыклад таму - навука, якая пастаянна прасоўваецца. Гэта робіцца не пасіўным назіраннем за светам, а гіпотэзай, перафармуляваннем аргументаў і метадамі тэставання, якія вар'іруюцца ў залежнасці ад атрыманых высноў.