Мышленне як свіння

Кроні кажа, што свіней было надзвычай проста навучыць. «У мяне быў досвед дрэсіроўкі сабак для выканання розных аператыўных навучальных задач, і мы выкарыстоўвалі тут аднолькавыя падыходы: заманьванне свіней і ўзнагароджанне за тое, што яны падышлі да абсталявання, потым у рэшце рэшт дакрананне да абсталявання і паступовае фарміраванне іх паводзін, пакуль яны не былі ўзнагароджанне за перасоўванне джойсціка », - кажа яна.

Наступным крокам было навучанне свіней, як гуляць у відэагульні з дапамогай джойсціка. Пачыналася з блакітнай аблямоўкі па ўнутраных краях экрана кампутара, якая стварала чатыры сценкі. Задача свіней заключалася ў перамяшчэнні курсора ў цэнтры экрана ў любым кірунку, каб дакрануцца да адной са сцен. Калі ім гэта ўдалося, яны атрымлівалі харчовую ўзнагароду, а таксама вуснае заахвочванне і пагладжванне ад эксперыментатара.

Адтуль задача стала больш складанай, бо бакі мяжы зніклі, прадставіўшы свінням толькі тры, дзве ці адну мэтавую сцяну.

Гэта заданне было распрацавана і ў асноўным выпрабоўвалася на прыматах, вядомых сваёй спрытнасцю. Як толькі прыматы зразумеюць канцэптуальны аспект задачы, яны, як правіла, робяць вельмі мала памылак.

Свінні, наадварот, праяўлялі сябе значна вышэй шанцаў, але не так добра, як прыматы. Кроні і Бойсен кажуць, што той факт, што задача не была прызначана для працы з анатоміяй свінні, апынуўся большым абмежаваннем, чым яны меркавалі першапачаткова.

"Свінні, здавалася, змаглі ўсталяваць сувязь паміж рухам джойсціка і курсорам і зразумець задачу, якую ім было прапанавана выканаць", - кажа Кроні. «Ім было цяжэй пастаяннае, плаўнае функцыянаванне джойсціка. Гэта значыць, што, як гэта не дзіўна, свінні былі значна менш спрытнымі, чым прыматы ".

Тым не менш, Кроні і Бойзен кажуць, што гэтыя дальнабачныя, капытныя жывёлы могуць дасягнуць поспеху ў той ступені, у якой яны гэта зрабілі, сама па сабе з'яўляецца выдатным сведчаннем іх кагнітыўнай і паводніцкай гнуткасці.

Удзячнасць свінні

Нягледзячы на ​​тое, што свінні былі ўзнагароджаны за правільныя адказы грануламі, сацыяльная матывацыя, па-відаць, таксама адыграла велізарную ролю ў іх выкананні. Кроні, якая была галоўным наглядчыкам і дрэсіроўшчыкам свіней, адзначыла, што нават калі дазатар ежы закліноўвае і перастае дастаўляць пачастункі, свінні будуць працягваць выконваць задачу, калі яна будзе працягваць даваць хвалу і хатнім жывёлам у адказ на правільныя адказы. У іншыя выпадкі, калі задача здавалася найбольш складанай для свіней і прыводзіла да іх нежадання выконваць абавязкі, толькі заахвочванне Кроні дапамагала ім выстаяць і працягваць навучанне.

"Вельмі карысна ведаць, што вы можаце палегчыць навучанне і паменшыць стрэс для гэтых жывёл з дапамогай вельмі простых заняткаў, якія, як яны сказалі нам, яны лічаць станоўчымі, таму што яны будуць дамагацца ад іх", - кажа яна.

Кроні таксама заўважыла, што чатыры яе падыспытныя былі унікальнымі асобамі з розным узроўнем увагі і матывацыі і рознымі парогамі для цярпімасці таго, што ад іх просяць.

«Гэта было вельмі падобна на выкладанне ў класе; яны вучыліся ў сваім уласным тэмпе, - кажа яна. "Я выйшаў з гэтага са значна большай удзячнасцю відам і індывідуальнасцю ўнутры выгляду".

Нягледзячы на ​​тое, што Кроні і Бойзен лічаць, што гэта не магло быць лепшай задачай для даследавання пазнання свіней, яны ўсё ж даведаліся пра пазнанне свіней і даведаліся больш пра распрацоўку тэстаў пазнання для іншых відаў.

"Нам, як навукоўцам, трэба думаць пра здагадкі, якія мы робім пра тое, што жывёлы могуць, а што нельга", - кажа Кроні. "Магчыма, мы проста не знайшлі правільнай парадыгмы, каб задаць ім пытанне такім чынам, каб яны маглі сказаць нам адказ".

Нарэшце, Кроні спадзяецца, што яе праца і іншыя даследаванні, якія даследуюць разумовыя здольнасці сельскагаспадарчых жывёл, аказваюць уплыў на дабрабыт жывёл.

"Большую частку часу мы прымаем як належнае вопыт гэтых жывёл, збольшага з-за недахопу даследаванняў у гэтых абласцях", - кажа яна.

«Для мяне важныя этычныя наступствы ўзяцця жывёл пад нашу апеку. Мы павінны як мага больш пра іх. Яны маюць каштоўнасць за межамі любой выгады, якую мы можам атрымаць ад іх ".