Праўдзівасць і хітрыя інтуіцыі

Вы прагна праходзіце па прадуктовым праходзе. Смачна выглядае канкрэтная скрынка з крупамі. Ці варта купляць яго? Пачуць "правільна", і вы чуеце ў галаве абнадзейлівыя галасы: "Проста рабі" "Няхай будзе па-твойму!" Але вы павінны? Калі вы са здароўем, магчыма, лепш зрабіць паўзу.

Разгледзім крыніцу гэтага кішачніка. Гэта адбылося з прагляду рэкламы ежы на тэлебачанні? Мы ведаем, што рэклама прадуктаў харчавання фарміруе нашу інтуіцыю пра тое, што карысна ёсць, нармалізуючы некаторыя віды харчавання, якія рэдка сустракаюцца ў іншых краінах і эпохах, дзе парушэнні і захворванні, звязаныя з прыёмам ежы, сустракаюцца рэдка. Інтуіцыі, падрыхтаваныя да рэкламных прадуктаў, якія павышаюць узровень цукру, тлушчу і солі, - гэта дрэнная інтуіцыя, бо яны няправільна сведчаць пра тое, што карысна ёсць. Такім чынам, хаця жаданне купіць крупы адчувае сябе "правільным" ("праўдзівасць" зноў дзівіць), жаданне не было сфармавана ў здаровых умовах і павінна быць вывучана.

З іншага боку, калі вашы інтуіцыі адбываюцца з-за шырокага чытання і досведу здаровай ежы, і вы знаходзіцеся ў праходзе здаровай ежы, гледзячы на ​​крупы з суцэльным збожжам, з нізкім утрыманнем цукру і арэхамі, хутчэй за ўсё, ваша інтуіцыя добрая для ўмацавання здароўя.

Таму, перш чым выкарыстоўваць свае адчуванні ў кішачніку ў якасці арыенціру, трэба ведаць, добра яны падрыхтаваны ці не. Асяроддзе, у якім чалавек чамусьці вучыцца, уплывае на перакананні і дзеянні, якія ён лічыць эфектыўнымі. Такім чынам, калі вы даведаецеся пра харчаванне з тэлевізійных рэклам, вы даведаліся пра сваю інтуіцыю добрага харчавання ў "злым" асяроддзі (Хогарт, 2001; Рэбер, 1993), няправільна характарызуючы тое, што добра. Наадварот, традыцыйныя спосабы харчавання, як адзначыў Майкл Полан, забяспечваюць пажыўныя камбінацыі. Даведацца, што есці на кухні вашай прабабулі, было б "добрым" асяроддзем. Гэта значыць, на вашыя інтуіцыі можна пакласціся, каб даць кіраўніцтва па здаровым харчаванні.

Дык што тут адбываецца? Вы часта рэагуеце на падзеі з пачуццём кішачніка ці інтуіцыяй, некаторыя добрыя, іншыя не вельмі. Ваш "інтуітыўны розум" складаецца з мноства несвядомых сістэм мозгу з паралельнай апрацоўкай, якія лёгка вучацца на вопыце. Напрыклад, калі б я спытаўся ў вас, калі вы ў апошні раз бачылі сваю маці, вы б ведалі адказ, нягледзячы на ​​тое, што не прыклалі ніякіх свядомых намаганняў, каб запомніць гэтую інфармацыю. Калі ў апошні раз у вас было любімае марожанае? Тое ж самае.

З іншага боку, вы таксама можаце разважаць пра свой выбар. Гэта разважальная і свядомая частка вашага мозгу, якая выкарыстоўвае логіку. Вы выкарыстоўваеце гэты "свядомы розум", калі вырашаеце, як аплачваць рахункі, альбо калі вывучаеце этапы новага навыку, напрыклад, як кіраваць аўтамабілем. Свядомы розум можа дапамагчы вам падумаць пра законнасць вашай інтуіцыі і пачуццяў.

Пасля значнай практыкі інтуітыўны розум бярэ на сябе кіраванне аўтамабілем і большасць падобных працэдур. Гэта працуе хутка і без асаблівых высілкаў у тых галінах, дзе ў вас шмат практыкі. Арганізмы, якія прымаюць хуткія рашэнні, хутчэй за ўсё перажывуць сваіх больш павольных супернікаў. Хуткае прыняцце рашэнняў заснавана на вялікім вопыце. Калі вы не знаёмыя з сітуацыяй, ваша інтуіцыя хутчэй увядзе вас у зман. Тады пара ўнесці ў сябе ўдумлівасць.

Мудрыя разважаюць пра свае развагі і інтуіцыю. Яны не паддаюцца "праўдзівасці", калі могуць дапамагчы. Мудрыя людзі выпрацавалі добрую інтуіцыю і выкарыстоўваюць слушныя развагі. Адна з форм слушнага разважання ілюструецца навуковым метадам: генерацыя і праверка гіпотэз, іх тыражаванне, пошук збежных доказаў, падтрыманне скептычнага погляду. Свядомы розум можа дапамагчы вам развіць добрую інтуіцыю, выбраўшы асяроддзе, якое навучыць вас добрай інтуіцыі, напрыклад, пазбягаць рэкламы ежы (злое асяроддзе) і есці разам з прабабуляй (добрае асяроддзе). У маралі гэта азначае выбар асяроддзя ці сітуацый, якія развіваюць вашу адчувальнасць да патрэбаў іншых людзей, і пазбяганне сітуацый, якія падштурхоўваюць вас да эгацэнтрычнасці альбо жорсткага сэрца.

Калі мы думаем пра свайго сябра Стывена Колберта * і яго падыход да рашэнняў, ён часцей за ўсё паддаецца праўдзівасці. Ён не прыклаў неабходных намаганняў, каб атрымаць інфармацыю пра праблему, перш чым выносіць рашэнне. Ён не вывучаў свае інтуіцыі і развагі на прадмет абгрунтаванасці і логікі. Ён амаль здаецца, што затрымаўся ў наіўным самаарыентаваным маральным поглядзе. Мы разглядаем гэта далей.

Папярэдняя наступная

* Зразумела, Стывен Колберт выконвае выдуманага персанажа, які павінен даць нам паўзу наконт уласных ухілаў.

Спіс літаратуры

Дамазіё, А. (1994). Памылка Дэкарта: Эмоцыі, розум і мозг чалавека. Нью-Ёрк: Avon.

Хогарт, Р. М. (2001). Выхаванне інтуіцыі. Чыкага: University of Chicago Press.

Рэбер, А.С. (1993). Неяўнае навучанне і маўклівыя веды: Нарыс пра кагнітыўнае несвядомае. Нью-Ёрк: Oxford University Press.

Становіч, К.Э. & Уэст, Р.Ф. (2000). Індывідуальныя адрозненні ў развагах: наступствы для дыскусіі аб рацыянальнасці? Паводніцкія і мазгавыя навукі, 23, 645-726.