Падарожжа смутку

Агляд Гора - гэта падарожжа: пошук шляху праз страты . Доктар Кенэт Дж. Дока. Atria Books. 304 с. 26 даляраў.

У нас усіх, несумненна, будзе нагода смуткаваць. Мы смуткуем, калі каханы чалавек памірае, калі мы разводзімся, становімся інвалідамі, губляем працу, растаемся з рамантычным партнёрам, перажываем выкідак. Гора можа быць пакутлівым як фізічна, так і эмацыянальна. Але гэта таксама можа прынесці карысць. Калі мы жывем са стратамі, нагадвае нам Кенэт Дока, мы можам узрастаць і перажываць гора.

У Гора - гэта падарожжа , Доктар Дока, прафесар геранталогіі ў Вышэйшай школе каледжа Нью-Рашэль, прызначаны міністрам Лютэра і рэдактар Амега: Часопіс смерці і смерці , прапануе спагадлівы погляд на страту як на ўсё жыццё. Дока разглядае пяць «задач гора»: прызнанне страты; справіцца з болем; кіраванне зменамі; падтрыманне аблігацый; і аднаўленне веры і / або філасофіі. Паколькі кожны чалавек унікальны, падкрэслівае Дока, «няма адзінага правільнага спосабу перажыць гора. Таксама гора не мае раскладу ".

Парады Докі грунтуюцца ў першую чаргу на яго працы ў якасці кансультанта па пазбаўленнях жыцця. Большая частка гэтага - "пазбягайце лаяцца з навакольнымі, адганяць іншых, абмяжоўваючы падтрымку" - звычайная сэнс. І часам часта паўтараемы тэзіс Докі (універсальнага спосабу смуткаваць не існуе) ваюе з архітэктурай яго кнігі. "Вы не можаце параўноўваць сваю страту са стратамі іншых людзей, альбо свае рэакцыі альбо водгукі іншых", - піша ён. Аднак, вывучыўшы досвед многіх сваіх кліентаў, Дока мяркуе, што "разуменне іншых спосабаў пераадолення можа дазволіць вам справіцца са стратамі і вырасці з яе".

І, магчыма, непазбежна, у "як браніраваць", рашучасць Докі не асуджаць (ён не можа прымусіць сябе параіць не шукаць экстрасэнсаў) адступае. Выказваючы пачуцці, ён мяркуе (спасылаючыся на кітайскую прыказку), "вядзе да імгненнага болю і працяглага палягчэння; падаўленне прыводзіць да імгненнага палягчэння і працяглага болю ".

На шчасце, некалькі рэкамендацый у Гора - гэта падарожжа вельмі карысныя. Дока раіць людзям вырашаць, ці трэба размяшчаць у доме састарэлых бацькоў альбо бабуль і дзядуль з фізічнымі або кагнітыўнымі парушэннямі, каб вырашыць іх «якое чакае гора», указваючы з канкрэтнасцю ўмовы, пры якіх працягваць хатні догляд будзе занадта складана. Ствараючы віртуальную мару, якая змяшчае элементы, якія сімвалізуюць страту (пусты ложак, улюбёны пляж), паказвае Дока, аплаканцы могуць звязацца з эмоцыямі і вызначыць нявырашаныя праблемы. Ён прапаноўвае тым, хто страціў мужа / жонку ці дзіцяці, падумаць аб дапамозе, перш чым прымаць рашэнне аб тым, калі і калі ўтылізаваць «рэчы гора» (адзенне, цацкі, скрынкі для снасцей). Дока раіць засмучаным людзям планаваць адпачынак, які можа выклікаць стрэс, а не здаваць рашэнні добранамераным іншым. І жалобнікі, піша ён, могуць распрацаваць "альтэрнатыўныя рытуалы", пачынаючы ад паніхіды, прымаючы людзей, якія пакутуюць, для якіх адлегласць ці роля не дазваляла прысутнічаць на пахаванні, да штогадовага мерапрыемства па зборы сродкаў на дабрачынную арганізацыю на імя памерлага чалавека.

Самае галоўнае, што Дока, якая ўвяла паняцце "бяспраўнага гора" ў 1989 г., нагадвае нам, што некаторыя страты - смерць былога мужа ці блізкага аматара геяў; зняволены брат / сястра; ўстойлівае бясплоддзе; страта рэлігійнай веры - звычайна не прызнаюцца і не падтрымліваюцца іншымі. Людзі з бяспраўным горам, падкрэслівае ён, часта пакутуюць моўчкі і ў іх практычна няма кантэксту, каб зразумець і апрацаваць свае рэакцыі.

Гора, паўтарае Дока, "не столькі пра смерць, колькі пра страту". Ён просіць сваіх чытачоў знайсці суцяшэнне, як і ён, у назіранні за сваім памерлым калегам Рычардам Калішам: "Усё, што ў вас ёсць, вы можаце страціць; ад усяго, да чаго вы прывязаны, можна аддзяліцца; усё, што вы любіце, можа быць адабрана ў вас. Але калі вам сапраўды няма чаго губляць, вам няма чаго ".

У лепшым выпадку, дадае доктар Дока, людзі, якія плачуць, азірнуцца назад і адзначаць жыццёвы шлях, які змяніўся, як і таму, што яны здарова рэагавалі на страты, якія яны перажылі.